穿梭陰陽：女研究生的田野實錄！第二章

的研究方向是民间宗中的女角，在传统社会、民间宗中女角往往在被“边缘化的”境地，们可能在很多境被认为是“洁”，所以从社科的角度发这些是需被关注的。因此，师公知了们的调研需就很地介绍给们个认识，这个是当地的女巫，当地话仙婆，或者仙。第二天师公骑着托车（对，没错就是托车，哈哈哈哈）概40分钟到了另个村的仙家。仙已经很老了，屋也很旧，还是老式的木头和黄泥建成的，但是有个很明亮的天井，们就坐在这里谈话。师公跟仙说明意以，仙有点，马说给看看（概是看面相和手相、八字的意思）。把八字告诉，老家说：“丫头这次是带的，知”听到这句想笑，是老师带的，这是是想说老师是，差点笑场。接着说：“很聪明，但是呢事业会发展的很顺利，很难，但是以的丈夫会很有本事，门办事的踩烂门槛。以有子。”然又说了些关于健康的话。们聊的很愉，聊天的容就是关于如何“被成为”女巫的。

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姓黄，们就黄吧。原本是队的女主任，初中（那时候的初中生估计比现在的学生还少吧），是可以识文断字的，也当队的小学老师，算是当地比较有文化的女。与村里的个小伙结了婚组成家，又生了个胖子，可以说生活很美好了。但是生完孩子没到年就开始得病恹恹的，本没办法地活，（虽然有工作但是还是种稻的，自己种地没吃的）有次想去给地里活的婆婆午饭，走到了稻田边，头晕乎乎的就摔倒田里，按理说，普通这么摔是会有碍的，毕竟都是泥巴和，但是黄那时候非常虚弱，这摔就起了，在躺了两个月。们肯定有会怀疑是是生完孩子没修养好？？当时也是这么想的，听家继续说吧。这种病恹恹的状家是没带去医院看，们的村子离最近的县城坐车也得两三个小时，丈夫带去邻近的县城医院看病，都说只是虚，补药吃了很多都无济于事。孩子六七岁的时候，的“病”更加严重了，时时就忍住唱歌，调调就是本地的山歌，但是唱词是从都没学的，但是就是这么唱了。可能听的会觉得有点搞笑，这是麦霸质觉醒么？但是设地想想，在当时的社会的行为给带多的。有懂的说是是有神选中了？

在当地，知黄个女巫，其女巫在成为女巫之都会有类似的症状，安坛拜师傅之就好了。所以家认为黄也是这个况，可是黄可是女主任是有工作的，所以觉得自己能安坛，也能去女巫这个职业。所以就这么直熬着，病着。直到有天午中迷迷糊糊看到边有很多影，有、、黑的影看清楚。但是知怎么回事就非常确定这些就是“扰”生活的“神明”，并且知这些是劝安坛的。接着就是越越频繁的在半半醒之间看到这些“影”。终于，黄开始安坛了，的师傅（就是帮安坛的）是当地个女巫，告诉黄：“的命里是带观音的，得安观音坛”这里说的观音，是们所知的佛观音士。据黄的解释，是类似种民间的仙，冒着“敬”的罪名问了句：”，那说的观音是鬼么？”说是，是仙。跟其村民聊的时候，有说这种观音就是很久很久以村里“老了”的，或者是成了。